HOT ! 【真筆】茶掛　山水有清音 画賛 ◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道

真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。真筆】茶掛 山水有清音 画賛 ◇大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道。■画　題■　「茶掛け　山水有清音 画賛」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ５７.４cm× 丈 １１８.５cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。真筆】茶掛け 和敬清寂◇大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。【真作】掛軸 田島翠峰『十三仏図』仏画 絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a06022。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。VOGUE パブミラー。昭和４４年　雲澤寺副住職。端渓硯石　小形。昭和５０年　雲澤寺住職。大好山水 油煙 油烟101 E。昭和６１年　大徳寺派前住職。魏碑 拓本 書法 石碑 拓片 書道 中国 書法芸術 60cm。昭和６２年　施大徳寺改衣式。【真作】掛軸 渡辺崋山『鹿図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w07062。■略　歴■　田中松泉（たなかしょうせん）大正7年奈良県生まれ。【茶道具】前大徳寺 朴堂和尚筆「松涛」横物　茶掛　掛軸B887。日本画無所属作家。一休和尚　漢詩　書状　古文書　手紙　骨董　アンティーク　室町時代。京画展他入選　各展出品。掛軸 奈良中宮寺門跡 日野西光尊様　和顔愛語　直筆 書道　表具師による表具　美品。大阪市平野区住。【古墨】昭和30年製 玄林堂。本紙・表装ともに良い状態です。【真作】掛軸 高原雅洲(直巌)『大鳴門真景』絹本 二重箱付 掛け軸 a06016。美品です。♥値下げ！　中国　墨　古墨　唐墨　箱付き　骨董品　筆　硯　書道具。こちらの茶掛　山水有清音 画賛は、前大徳　足立泰道 老師の賛に田中松泉の画でございます。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 E。真筆でございます。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 A。軸先：黒漆塗。大幅掛軸 幽泉『玉葱とピーマン』写実画 絹本 無地箱付 掛け軸 w011917。　　紙本：墨書、日本画。掛軸 竹風『達磨大師 行之図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w12088。　　箱書、花押があります。【ゆう】　◆波板石の雄勝時代大硯（金星点）◆松花江緑石硯（縞絲紋潤緑美石）。　共箱、タトウ箱付です。【真作】掛軸 樹下孝太郎『遊鯉図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 pp2062。関防印は正法眼です。中国書画墨 油煙101 古墨 鉄斎翁書 B。〜山水有清音（さんすいにせいおんあり）とはどんな意味？〜晋の左思（さし）の「招隠詩（しょういんし）」による。大好山水 油煙 油烟101 C。「必ずしも糸と竹とには非（あら）ず、山水に清音有り」の後半部です。書 Man, God & Nature in the Ancient World。弦楽器や管楽器などという人間の作ったものだけが美しい音楽を奏でるのではありません。超激安‼️掛け軸　臨済宗相國寺管長　有馬頼底真筆。山や川にも自然の奏でる清らかな音楽があります。【茶道具】前大徳寺　宮西玄性和尚筆 横物『太平春』掛軸　茶掛　軸B888。下手な造作を加えないありのままの世界、無作（むさ）、無心の世界です。【海】硯　松花江緑石硯 松樹山水画　大硯 錦箱入　中国書道 　約：3.8kg。禅者は、はからうことをせず、ありのままを尊びます。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏 4本。