HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸

表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 表千家久田家。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸 茶器/茶道具。おめでたい吉祥の意味を持ちますし、季節を問いませんので年中様々なお茶会にお使いになれます。掛軸 馬場汀舟作 「 春鳥声逐開 」914。紙本。《拓本》魏張猛龍府君碑 代碑頭 張猛龍碑。長さ165㎝　幅33.3㎝（表装を含む）［色紙］タテ26.8㎝　ヨコ23.5㎝『青松多寿色』【読み】せいしょうじゅしょくおおし【意味】青々とした松がいつも変わらぬ緑を保ち続けていることは福寿のしるしとして誠にめでたい。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。11代無適斎の長男。篆刻作品 銅印【君子之交】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z252。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。赤羽雲庭？ 肉筆 白雲帖。京都出身。大徳寺 宙宝宗宇(宙宝松月) 一行書 肉筆紙本 掛軸 茶掛に。2025年最新】久田宗也の人気アイテム - メルカリ。久田尋牛斎宗匠の御染筆ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。こちらの御軸はお茶席に掛けれるよう色紙を表装し、掛軸に仕立てたものですのでとてもきれいな状態です。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z247。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006。塗軸（溜塗）。無地箱。特売 篆刻作品 銅印【天行健】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂 Z229。掛軸　まとめて49本セット書画 中国画 山水 花鳥 日本画 佛画！。松は千歳の緑を保ち続けるといわれることから、しばしば長寿や平安の象徴に用いられる。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。掛軸 茶掛一行書 禅語 足立泰道「紅葉舞秋風」共箱 大徳寺派瑞龍山雲澤禅寺。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。表千家13代千宗左に学ぶ。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。特小の印 銅印【大雅】篆刻 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z241。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。85歳。稀少 1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 巖谷一六 紙本 掛軸。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。京都大学文学部史学科卒業。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#色紙#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会